من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي و من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو كأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي

اذهب الى الأسفل

من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي و من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو كأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي Empty من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي و من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو كأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي

مُساهمة  djelal في 3/5/2019, 10:55 am


من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي
و من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو كأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي


بسم الله الرحمن الرحيم،
الحمد لله،
وصلى الله وسلم على رسول الله،
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

binbaz.org.sa
binbaz org sa
.
.
.


السؤال:
يقول ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم  في حديث صحيح أنه قال:
{ من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو كأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي }
متفق عليه.
فهل يجوز للمؤمن الصالح إذا شاهد شيئًا من ذلك وصفه للمسلمين؟

الجواب :

لا حرج في ذلك، الحديث صحيح، يقول:
فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي وهو شك من الراوي، هل قال:
(فسيراني) أو فكأنما رآني، والصواب:
فقد رآني كما في الروايات الأخرى، من رآني في المنام فقد رآني
-يعني رآني على الحقيقة-
فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي.

-->>>
-
أما: (فسيراني) هذه فيها شك، ولو صحت لكان المعنى أن يراه في الآخرة، يعني:
-
-->>>

إذا كان مؤمنًا، وأما في الدنيا ما يراه في الدنيا؛
لأنه بعد الموت لن يعود إلى الدنيا عليه الصلاة والسلام،
إنما يراه المؤمنون يوم القيامة وهو في الآخرة عليه الصلاة والسلام، فرواية:
(فسيراني)، إما أنها غلط من بعض الرواة وشك في الرواية، كما جاء في الحديث الشك أو فقد رآن وإما أن يكون المراد:
(فسيراني) يعني:
في الآخرة، المؤمنون يرونه في الآخرة،
فإذا مات على الإيمان فهو يراه،
وهذه بشارة أنه يموت على الإيمان لو صحت الرواية،
حتى يرى النبي عليه الصلاة والسلام.
المصدر

https://binbaz.org.sa/fatwas/13249/هل-يجوزلمن-راى-النبي-ﷺ-في-المنام-التكلم-بذلك

https://binbaz.org.sa/fatwas/13249/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%EF%B7%BA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%B0%D9%84%D9%83


---------------

الحكم على حديث:
(من رآني فقد رآني حقاً) وحديث: (من رآني حرمت عليه النار)
السؤال:
شيخ عبدالعزيز أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول:
(ج. ع. م) من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أخونا ذيل رسالته بقوله:
أرجو عرض الرسالة على سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز ، يسأل ويقول:
ما مدى صحة الحديث المروي عن رسول الله ﷺ والذي معناه:
من رآني فقد رآني حقاً والحديث الآخر الذي معناه:
إن من رآني فقد حرمت عليه النار
أرجو إفادتي حول هذين الحديثين لو تكرمتم؟


الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم،
الحمد لله،
وصلى الله وسلم على رسول الله،
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد:
أما الحديث الأول وهو قوله صلى الله عليه وسلم :
من رآني فقد رآني حقاً فهذا حديث صحيح، وله ألفاظ، منها:
قوله صلى الله عليه وسلم :
من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي.
منها: قوله صلى الله عليه وسلم:
من رآني في المنام فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتمثل بي في عدة ألفاظ جاءت عنه عليه الصلاة والسلام،
ومعنى ذلك:
أن عدو الله الشيطان قد حيل بينه وبين أن يتمثل في صورة النبي عليه الصلاة والسلام،
فمن رأى النبي في المنام فقد رأى الحقيقة، وقد رآه عليه الصلاة والسلام،
إذا رآه في صورته التي هي معروفة عند أهل العلم،
وهو عليه الصلاة والسلام ربعة من الرجال، حسن الصورة،
أبيض مشرب بحمرة، كث اللحية، سوداء،
وفي آخر حياته حصل فيها شعرات قليلة من الشيب عليه الصلاة والسلام،
فمن رآه على صورته الحقيقة فقد رآه،
فإن الشيطان لا يتمثل به عليه الصلاة والسلام.

وأما الحديث الثاني:
من رآني حرمت عليه النار فهذا لا أصل له، وليس بصحيح. نعم.
---
المصدر
https://binbaz.org.sa/fatwas/6294/الحكم-على-حديث-من-راني-فقد-راني-حقا-وحديث-من-راني-حرمت-عليه-النار
--
https://binbaz.org.sa/fatwas/6294/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%82%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%AD%D9%82%D8%A7-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1
--

.
.
.
.
.


عدل سابقا من قبل djelal في 3/5/2019, 10:58 am عدل 1 مرات (السبب : اصافة : binbaz.org.sa)

djelal
مبرمج

عدد المساهمات : 88
تاريخ التسجيل : 29/04/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى